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（郑重声明：本文纯属小说，仅供娱乐，切勿当真，更勿对号入座。故事里的事，说是就是，不是也是；故事里的事，说不是就不是，是也不是…）
一、
世上高人本就不多。
玄学界则更少。
人性如此复杂，人心如此多变，哪来那么多的高人呢！
二、
夕惕若问我：
一个常人，怎么才能进化为高人呢？
我说：
很简单，只需具备两点即可。
她又问：
哪两点呢？
我说：
第一、认知到位；第二、难舍能舍。
三、
何谓高人？
以玄极神拳的要求来说，就是时时处处要做到：
浑身上下需天地定位，举手投足必有太极之威。
高手，是常人能看见能感知到的。
而神人呢……
四、
神龙见首不见尾。
《周易》曰：
“易，无思也无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。非天下之至神，其孰能与于此。。”
又曰：
“阴阳不测之谓神。”
五、
写到这儿，夕惕若又问：
您老人家一直强调要“思考”，而《周易》却说“无思”，这是不是有矛盾冲突呢？
听她这一问，我不由得就笑了。
六、
我笑着指着她的鼻子说：
看来，你还没有真正理解“一太极”啊！
她一脸茫然地问：
难道我问错了吗？
七、
我反问她道：
你知道庄子说的“至人无己，神人无功，圣人无名”的意思吗？
夕惕若毕竟还是有智慧的，思考了一会儿，她小心翼翼地开口问道：
“神人无功”，应该不是说“神人没有功夫”吧？
我说：
你把“易无思也”和“神人无功”放到一起，好好品一品，品出味道了，你就有品味了。
八、
品了半天，夕惕若满脸羞涩地说：
好像明白了，但又很难说出来，还是请恩师您直接宣讲吧。
我说：
中华传统文化之所以难懂，就是因为她是修炼文化。所以，如果不懂修炼，就只能从字面做文章，就会出现自相矛盾、难以自圆其说的尴尬来。
九、
夕惕若诚恳地说：
道理容易明白，但理解起来还是很难，还是请恩师举例形象说明吧！
我说：
好吧，那我们以《周易•观卦》：“观，盥而不荐，有孚，颙若。”中的“盥而不荐”来说吧。你知道“盥而不荐”该怎么解释吗？
十、
夕惕若说：
“盥”是指祭祀前洗手，“荐”是指敬献祭品。
我问她：
那么，“盥而不荐”就是指洗完手不要敬献祭品的意思了？显然这个解释是不对的吧？
十一、
这样明显的错解，会是《周易》原文写错了吗？夕惕若又会如何解释呢？
明天继续分享……
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本文作者马江龙，著有《周易我读》一书。
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2022年8月1日 上午11:07 沙发
浑身上下需天地定位，举手投足必有太极之威。
2022年8月12日 上午11:13 板凳
还是请恩师举例形象说明吧！???