非师莫能行

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(郑重声明:本文纯属小说,仅供娱乐,切勿当真,更勿对号入座。故事里的事,说是就是,不是也是;故事里的事,说不是就不是,是也不是…)

 

人,是一种高级极端的动物。

 

所谓极端,无非有二:

1、自卑;

2、自负。

 

尤其是在习炼玄学的道路上,这两种极端更是展现的淋漓尽致。

 

但在此,我要说一句你可能非常不爱听的话:

习炼玄学,非师莫能行。

 

这句话,是我刚才看到毅丹美女的文章《方法无二,惟有苦炼基本功》后有感而发的。

 

为什么我说“非师莫能行”?

 

众所周知的一句话:

“师父领进门,修行在个人。”

 

说得是什么呢?

先要有师父领进门,然后你才能自我修炼。

 

这里,入门就是个大前提!

 

如果还没入门,你就想自我修炼,那显然就是盲修瞎练,必然是费力多而收效微。

 

尤其是在玄学界!

 

那么,易经入门的标志是什么呢?

阴阳!

 

谨熟阴阳,无与众谋!

不明阴阳,不为入门!

 

可是现实情况是什么呢?

 

不要说是初学易经的小白了,就是那些已经久负盛名的易经大师,明阴阳而入易经之门的也屈指可数,并没几个。

 

我怎么知道的呢?

 

看看他们写的书和文章,听听他们讲的课,观观他们的言和行,想想他们的实战案例,不就一目了然了吗?

 

毅丹美女的文章,可取的地方,是强调了突破层级的重要性;不足的地方,是强调了“方法无二,惟有苦练基本功”,“进步慢,没办法有效突破,并不是你学得不够多,而是功夫没下到,或者是方向根本不对。”

 

我紧跟着她写了这篇文章,并不是为了指出她的不足,而是为了强调师的重要性,不得师传的“那句话”,你就是读遍“万卷书”,也是不得核心,难得要领。

 

如果读书能学会易经,那就真的“教授多如狗”了;

如果苦炼基本功能行,那就必然“大师满街走”了。

 

如果得法,三五年你就出成果了;

如果不得法,三五十年也是枉然。

 

唯师与我,志趣相当;

千年万里,不隔豪芒。

 

真传一句话,假传万卷书。

师父领进门,修行在个人。

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本文作者马江龙,著有《周易我读》一书。

 

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    • avatar 612 9

      真传一句话,假传万卷书。
      师父领进门,修行在个人!
      ?

      • avatar 刘建伟 9

        真传一句话,假传万卷书。

        师父领进门,修行在个人。

        • avatar 刘建伟 9

          易经入门的标志是什么呢?

          阴阳!

          谨熟阴阳,无与众谋!

          不明阴阳,不为入门!