【易经不难】技术是有限的

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(郑重声明:本文纯属小说,仅供娱乐,切勿当真,更勿对号入座。故事里的事,说是就是,不是也是;故事里的事,说不是就不是,是也不是…)

 

每年的戌月到次年的辰月,都是我打坐修炼效果最好的时候。

 

为什么呢?

 

因为,这个时间段,是最适合我的八字命局的时间段。

 

我是阳局,而戌月到辰月,是五阴转五阳的过程。

 

同理,这个时间段,也是我财运和事业最好的时间段。

 

人,贵有自知之明。

 

那么,为什么要适时打坐修炼呢?

 

哈,这个问题,我在《不打坐行吗》的文章中已经解答过。

 

不过,在这次的【易经不难】系列文章中,我想换个角度再来谈一下。

 

根据我这几十年来对易学界的了解,多数易学者,包括很多易经大师,存在的最大问题就是:

时准时不准。

 

准的时候,如有神助;

不准的时候,几乎就是胡说八道。

 

为什么会出现这种情况呢?

 

因为,他们所用的预测方法,有一个统一的名称,全部叫做:

数术。

 

包括:

六壬;

六爻;

八字;

风水;

奇门遁甲;

……

……

……

 

既然是数术,那么就属于技术,而技术是有限的。

 

无论哪一种数术,都莫过于此。

 

那该如何突破这有限的技术呢?

 

修为!

 

何谓修为?

 

《周易·系辞上传》曰:

“《易》无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。非天下之至神,其孰能与于此。夫《易》,圣人之所以极深而研几也。唯深也,故能通天下之志;唯几也,故能成天下之务;唯神也,故不疾而速,不行而至。”(参见《周易我读》第59页)

 

此段就是!

 

其中,“寂然不动”和“极深”就是修为,就是因,而“感而遂通”“研几”“通天下之志”“成天下之务”“不疾而速,不行而至”就是修为所带来的果,业界也称此为“”“”。

 

这也是自古以来,佛道两家的很多高人,本身并不懂什么数术,但却也可以精准地预知未来的原因之所在。

 

我之所以敢这样说,就是因为我亲身经历过很多这样的高人。

 

这才是《易经》被称为群经之首、大道之源的根本原因!

 

《周易》中与此段遥相辉映的,还有另外一段:

“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与天地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”

 

其中,“近取诸身,远取诸物”,才是真正可以 “”“”的技术。

 

回顾我自己学易、研易、用易、传易、集易的过程,我之所以比普通人学得快、用得好、断得准的原因,就是得益于我从小学四年级就开始跟随蔡老参禅打坐,所以,在断卦的时候才能做到心静如水,寂然不动,感而遂通。

 

非鬼神之力也, 精诚之极也。”——《管子·内业》

 

学习易经,和获取财富的原理是相通的:

是认知的问题,不是勤奋的问题。

 

正是认知到技术是有限的,数术是有穷的,所以我才苦口婆心地要求【玄极人】务必每天都要打坐修炼两次,每次最少打坐64分钟

 

尤其是,要按照【玄极打坐四步法】来打坐修炼。

 

因为,从本质上来说,易经,不是用来算命和看风水的,而是用来规划和策划的,更是用来【财务自由】和【生命自主】的。

 

数术是有限的,而修炼是无穷的。

 

所以,易经,根本不是什么小术,而是登天大道!

 

正法难遇

 

善根、福德、因缘,缺一不可;

天时、地利、人和,少一不行。

 

本文作者马江龙,著有《周易我读》一书。

马江龙联系方式:

微信和QQ都是 996755895

手机 1538 1199 327

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