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(郑重声明:本文纯属小说,仅供娱乐,切勿当真,更勿对号入座。故事里的事,说是就是,不是也是;故事里的事,说不是就不是,是也不是…)
乙丙丙丙
巳戌子申
在【月费600随缘点化高手群】里,给大家讲【奇葩风水】的时候,讲到了【体用】。
我说:
【体用学说】,不仅是【玄极易】的核心,而且也是所有【周易数术】的核心。不懂【体用学说】,调风水和布局风水的时候,往往就会白花钱而达不到理想的效果。
而且,不仅我们讲【体用学说】,佛家也是讲的。
而且的而且,佛家呢,好像讲的更详细,不仅仅是【体用】两个字,而是【体相用】三个字。
我小时候跟蔡老学佛的时候,蔡老就多次对我讲过:
【体相用】这三个字,就是我们改变命运乃至【成佛作祖】的秘诀和法宝。
【体相用】是中国佛教哲学的核心范畴,源自《大乘起信论》中的“体大、相大、用大”三大说,用以阐释世界万法的本体、相状与功能。三者关系紧密,体是根本依据,相是外在显现,用是实际作用,三者一体而不可分割。
【体相用】三者之间的关系:
1、体决定相与用:体是相的内在依据,用是体的功能发挥。如茶杯的玻璃为体,形状为相,盛水为用。
2、相是体和用的桥梁:相将体的信息传递出去,并为用提供条件。相的清晰程度反映对体的认知深度。
3、用反作用于体和相:用的持续发挥能强化体的存在,并促使相的演变。
明白了【体相用】三者之间的关系,才能理解佛之三身(法身、报身、应身)。
下面通过具体例子来说明【体相用】之内涵:
1、水杯的体相用
体:水杯的材质(如玻璃、陶瓷)或本质能量。
相:水杯的形状、颜色、大小等外在形态。
用:水杯的功能,如装水、养花等用途。
三者统一,材质决定形态,形态服务于功能。
2、人的体相用
体:人的觉性(佛性、空性)
相:人的身体、言行等外在表现
用:通过身体和言行展现的智慧与慈悲,如帮助他人、修行等。
觉性为体,相为用,二者不二。
3、 佛法的体相用
体:佛法的空性、真如本体。
相:佛经、佛像、修行仪式等表现形式。
用:佛法教化众生、解脱烦恼的作用。
体为根本,相为桥梁,用为终极目的。
4、 自然现象的体相用
体:水的本质(H₂O分子)。
相:水的液态、固态、气态等形态。
用:水滋养生命、调节气候等功能。
本质决定形态,形态服务于功能。
【体相用】理论通过分析本质(体)、现象(相)与功能(用)的关联,为现代生活提供了多维度的思考工具。其应用需注意结合科学方法,避免过度依赖主观解读,以实现理论与实践的有效结合。
您看,【体相用】比【体用】仅仅只多了一个字,但是其内涵和外延就宽广宏大了许多许多。
关于这一点,我们在即将要开的《玄极风水普及108篇》之《卧室篇》和《厕所篇》中,会展开细讲。
【延伸阅读:《【广告慎入】这一天终于来了》
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本文作者马江龙,著有《周易我读》一书。
马江龙联系方式:
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