功德与繁体字

了生死无非功德二字

话说，那日与几位高人畅聊，谈到了佛教高还是道教高（详见《原始反终-用玄极思维回答的两个精彩问题》），话锋一转，我说道：

“其实，了生死也好，自主生命也罢，无非就是两个字——功德。”

“哦？！这两个字本来很熟悉，但我本能觉得，马老师您讲出来的，一定和常人理解的不一样，愿闻其详……”我身边的美女高人接话说。

我说：“先说功。人常说：功劳功劳。说明功是功，劳是劳(可以参看《周易我读》第47页，对《谦卦》九三”劳谦“的解读。）。劳未必有功，故称劳而无功。

对于了生死、出三界来说，功就是要修出摩尼珠（佛家语）、西天月（道家语），要能明心见性、彻见本来面目、见到法身真我。

而这个，又是炼出来的，故称炼功。注意：炼，是火字旁，是强调火的必要性，尤其是火候的异常重要作用。修炼之人，要么不懂火，要么玩火自焚。可以说，没有明师指点，绝难炼成。”

高人美女连连点头称是……

“再说德。功德功德，功在前，德在后。那么，德是什么？世人以为不偷不抢、善待他人就是德；修人以为吃素守戒、布施放生就是德。

而这些说法，几乎都可以归到佛教律宗里。我今问你：只修律宗，够吗？你甘心吗？”

……(此处略去万八千字）

繁体字与简体字

旁边有两位交流起繁体字与简体字来，这两位，一位是台湾美女，一位是大陆帅哥。

渐渐大家也都参与了这个话题，最后大家一致认为：繁体字才是根本，才是承载大道的载体，应该恢复繁体字。

我发表了我自己的一家之言：

“任何事情的产生，都有其时代背景和意义，所谓存在即合理。

比如，我在《周易我读》上讲‘中华’二字的含义：中，就是客观、公正、公平；只有中，才能化；化到十全十美的时候，就是华（化+十）。也就说，中的结果就是华——繁华似锦、华丽华贵、风华绝代、才华横溢……

但，很多海外侨胞，往往在这时候笑话我说：马老师，一听就知道你是大陆人，你说的华是简体字，繁体字的华应该是華。一字之差，一切全变。”

说到这，所有人的眼神都给了我，个个都在想：是啊，这怎么回答呢？

“我说，这怎么回答呢？

其实，很简单。你生命中出现的一切，都是你潜意识允许它出现；如果潜意识不允许，它一定不会出现的。为什么潜意识允许它出现？是对你有好处。

那么，简体字出现在我们的生命中，也一定对我们有好处的，这就是发展的世界观和人生观。而世界观又决定了方法论，有什么样的观念，就会有什么样的方法。

抱残守缺，死守古人的那套，显然是跟不上时代发展的，所谓万法因缘生，天时、地利、人和决定了什么时候出什么。

举例：关于火的出现。

古人一开始不知有火，后来有智慧的人开始钻木取火，后来又敲石取火，到现代就有了火柴取火，更便利的又有了打火机取火，至于以后还会不会有更便利的取火方法，不用起卦，我也敢断言：一定会有的！

好了，现在问题来了！

我们要教育孩子取火，是遵循

钻木取火——敲石取火——火柴取火——打火机取火

的步骤，还是一下子就给他/她一个打火机呢？！

玄极文化，借用了大量人们耳熟能详的词语，但其内涵和维度维层，已经远远高于那些词语本身，这就是借其名、易其魂……“

此话一出，业务来了……

……

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