温柔乡

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所属分类:灵修必读

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天,越来越冷了。

清晨,床头闹钟如期响了两次了。

妻一脸不情愿地要起床上班。

我伸手按住了她,说:“你再睡5分钟,我把表往后调5分钟。”

妻满目柔情地望着我,嗔笑道:

“可是单位的表,还是正常时间啊!”

我做着起床的动作,说:

“对啊,我这就去调你们单位的表!”

妻一下开心起来了,边穿衣服边感慨:

“美妙的温柔乡哦……”

作为万物之灵的人类,总以为自己是很理性的。

弗洛伊德厉声呵斥道:

全TMD胡扯!人和动物没啥两样,所有心理和行为都被原始欲望(“原欲”)驱使,具体说来就是“性欲”和“成功欲”。

简而言之就是,人这一辈子只做两件事——寻找交配对象,以及试图成为伟人。

据说,弗洛伊德的这个言论,是对人类自尊的第三次重大打击。他也因此被称为心理学史上最有影响力的心理学家,而且久负盛名。

但奇怪的是,弗洛伊德说:他自己41岁以后,不再有任何形式的性活动。

而他实际活了83岁,也就是说他在41岁之后的42年中,没有任何性行为。

这个现象,令无数哲人深思!

尤其是研究心理学和哲学的,不管你是赞成还是反对“原欲”之说,弗洛伊德都是你绕不过的坎。

深入研究之后,我发现,弗氏确实是个了不起的人物,是个值得让人尊敬的智者,尽管我不完全同意他的结论。

当然,我也不是第一个对他提出异议的人。

想当年,他的得意门生荣格,就从当初力挺其师,发展到“背叛”师门。

当然,哲人之间,更多的是真理之辨,而非性情之争。

正如荣格当时所说的:“我关心的是探索真理,而不是个人威望的问题。”

那么,通过研究,我发现了什么呢?

我发现问题的本质不是“原欲”,既不是“性”,也不是“成为伟人”,这仅仅只是表现形式,或者说是实现某种目的的途径和手段。

当然,不可否认的是,从“性”入手却是最佳的考察点,无论你是修行还是修炼,抑或只是想变得聪明而不被欺骗。

性,是各种价值观和各种矛盾的桥头堡。

不同的人,对性有不同的“利用”。不同时期的社会变化,从当时的人的性心理变化上表现得淋漓尽致。

性的本质并不是性本身,性的本质是关系。

以我们近代中国来说:

20世纪之前,不为生儿育女的性是不道德的;

20世纪中期则是婚姻,一切婚前或婚外的性都是不道德的;

20世纪80年代以来,爱情则上升为评判标准,无爱之性才是不道德的;

而进入21世纪之后,快乐则成为新新人类的首要评判标准,不快乐的性才是不道德的。

昨天,朋友推荐我看了厦门远华赖昌星的审判视频。

不得不说,赖昌星的手段算不上高明,钱、色、爱好(如字画等),是人类自古都在使用的工具。

但不得不承认,这些手段,却是最有效的,也是最持久的。

性之所至,众欲所归!

这里,就有个大秘密了。

依佛经所言,越是高级的生命(人,天仙等),“性”满足的方式就越简单。

凡夫俗子,必须通过肉体相交,才能满足;

天仙,只是“相抱”,即可完成“性”交;

高级一点的,只是“执手”,即可满足;

最高级的,“相顾而笑”“眼相顾视”,即可完成。

以此看来,不同级别的生命,“温柔乡”的级别也不同哦!

哦,你问我到什么级别了?

答:眉目传情!这个是最有味道的,信吗?

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目前评论:2   其中:访客  2   博主  0

    • avatar 612 9

      眉目传情!??

      • avatar 刘建伟 9

        哈哈哈哈,眉目传情???