锦上添花易，雪中送炭难

        年龄越大，越是生活在恍惚之中了，就连做梦，也那般真切，虚与实，梦幻与现实，竟然不似以前那样泾渭分明了。

妻笑曰：

莫非您老人家，也到了庄周梦蝶的境界了？

我正经地答道：

我怀疑是年龄和阅历的关系，与境界无关！

孔夫子分段人生，颇合天意：

1、吾十有五而志于学

2、三十而立

3、四十不惑

5、五十而知天命

6、六十而耳顺

7、七十而从心所欲不逾矩

我现在正由“四十不惑”，往“五十知天命”晋级。人倒是越来越“不惑”了，做事却越来越“糊涂”了，关心的事也越来越少了，计较的事更是少之又少了。

孔夫子判教六经，允当精准：

《礼记·经解》云：

“孔子曰：入其国，其教可知也：其为人也，温柔敦厚，《诗》教也；疏通知远，《书》教也；广博易良，《乐》教也；絜静精微，《易》教也；恭俭庄敬，《礼》教也；属辞比事，《春秋》教也。故《诗》之失，愚；《书》之失，诬；《乐》之失，奢；《易》之失，贼；《礼》之失，烦；《春秋》之失，乱。其为人也，温柔敦厚而不愚，则深于《诗》者也；疏通知远而不诬，则深于《书》者也；广博易良而不奢，则深于《乐》者也；絜静精微而不贼，则深于《易》者也；恭俭庄敬而不烦，则深于《礼》者也；属辞比事而不乱，则深于《春秋》者也。”

目前为止，我学“易之失”，恰在“贼”也！

“贼”于何处？

答：“盗天机”也！

原先我的价值观一直是：

锦上添花易，雪中送炭难！

那些成功者，之所以成功，是具备了成功者必备的素质。比如理解力和行动力，所以，你帮TA，TA能马上“勤而行之”，这就是“上士闻道”。

而多数的芸芸众生，之所以不成功，首先，在行动力上来讲，就欠缺很多很多，拖延散漫，由此丧失很多天机，更不要谈TA的见识和气量了。

所以，对于宇宙大道，不患不知，患不苦求；不患不行，患无灵性！

每日读易、研易，兴趣盎然，玩索而有得，越是有得，就越“失之于动”。

或许“探赜索隐”之后，就该“洗心藏密”了……