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（郑重声明：本文纯属小说，仅供娱乐，切勿当真，更勿对号入座。故事里的事，说是就是，不是也是；故事里的事，说不是就不是，是也不是…）
一、
一阴一阳之谓道。
道包括两个方面：
1、阴阳中；
2、正反合。
二、
以婚恋情来说：
阴阳中，最合适；
正反合，则最美。
何谓中？
就是刚刚好，就是过犹不及。
三、
物无美恶，过则为灾。
中，又包括了时间和空间。
初恋之所以总是美好的，总会让你充满了激情，鲜活而有力量，就是时间刚刚好的原因。熟悉的地方没有风景，一如左手握右手，这是荷尔蒙和性激素代谢的规律所致。
岁月从不败美人，只是要看对谁言！
四、
婚恋情的要诀，在于两个字：
滋养。
所谓滋养，就是全面而彻底的放松，就是能让你鲜活而激情四射的那个元素。
反之，如果总是让你觉得内力耗损、有气无力、紧张兮兮的，那就要尽快远离了。
五、
修炼，就是为了重构炁场。
自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。
玄极文化三纲八目，之所以用“修身”而不用“修炼”，就是为了强调：
要听从身体的呼唤，要敬畏身体的感觉，这是修炼的起点和基点。
头脑懂了不算懂，身体懂了是真懂。
六、
为什么人能与天地并列为三才之道？
因为，人的身体是天地之间最合理、最智慧、最有效、最威力无比的架构系统，俗称小宇宙。
而头脑，则太过笨拙。
身即神，神藏在身体的最底下。低级决定了高级，经济基础决定了上层建筑。
七、
哈，至此，你大概明白伏羲女娲人首蛇身的象征意义了吧！
而且，更妙的是，从中你要晓得，人类的思维有两种：
1、串联的程式思维；
2、并联的符码思维。
八、
这两种思维，在伏羲女娲交尾图中都有淋漓尽致地展现。
1、二人手持“规矩”，就是串联的程式思维；
2、人首蛇身，尾巴交织缠绕，就是并联的符码思维。
九、
一阴一阳之谓道。
串联思维和并联思维，都不能偏废。
十、
《周易·序卦传》曰：
“物不可苟合而已，故受之以《贲》。《贲》者，饰也。”
伏羲女娲交尾图，是如何显示不苟合的呢……
《未完待续》
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本文作者马江龙，著有《周易我读》一书。
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2022年8月1日 下午2:19 沙发
一阴一阳之谓道。
串联思维和并联思维，都不能偏废。
2022年8月12日 下午1:31 板凳
1、二人手持“规矩”，就是串联的程式思维；
2、人首蛇身，尾巴交织缠绕，就是并联的符码思维。