为什么务必要统一

（郑重声明：本文纯属小说，仅供娱乐，切勿当真，更勿对号入座。故事里的事，说是就是，不是也是；故事里的事，说不是就不是，是也不是…）

 

一大早，G总就联系了我。

 

G总说：

读了这么多年的经典，才知道自己学的是国学，而国学和传统文化是不一样的。您写的这篇《国学和传统文化大不同》，太有时代意义了。

 

我说：

能读懂，就说明您善根、福德、因缘都具备了。

 

G总问：

那我应该怎么学传统文化呢？

 

我说：

国学和传统文化都是学问，但国学在学不在问，而传统文化在问不在学。国学，靠自学就能成才，乃至能成为“国学大师”。而传统文化，必须要先得诀、得师传、得真传，“不因师指，此事难知”，“得诀归来方看书”。尤其是您，事业做到这个层级，您的眼界和财力都具备了，那就更要第一时间去求师问道。

 

G总说：

问题是，我怎么才能知道明师在哪里？谁是明师呢？

 

我说：

简单！凡是标榜自己悟性好，尤其是标榜自己是自学成才的，那充其量都是“国学大师”。凡是尊师重道，重“传承”，并且在传承的过程中始终是“统一”的，能把修炼修道的路径路标讲得简单明了的，那就可能是明师。

 

讲到这儿，我问G总：

您知道为什么传统文化特别强调务必要“统一”吗？

 

G总说：

是为了不出偏差吧？

 

我又问：

您知道世界上哪个团队的战斗力最强吗？

 

G总说：

这个我知道，是军队。

 

我又问：

为什么军队的战斗力最强呢？

 

G总说：

因为，军人以服从命令为天职，而且强调——“理解了要执行，不理解的，要在执行中去理解。”所以，军人的执行力是杠杠滴，战斗力就必然是最强的。

 

我说：

很对！这就是“统一”的力量——服装统一、口号统一、思想统一，只有“一”才成太极。外在的统一，必然带来内心的渐趋一致。

 

G总说：

您刚才的话，提醒了我，还有一个团队，也是异常强大的，那就是佛教，人家不仅服装统一、口号统一、思想统一，而且连发型和问候语都是统一的，所以能传遍全世界。

 

我说：

有了这个认知，您就很容易能辨别明师了，明师必然是尊师重道有传承的，而总想否定师父，乃至还想否定经典（佛经道藏等）的，必不是明师，充其量是“名师”——名气很大而已。

 

G总问：

统一，除了为了有战斗力和执行力之外，还有其他意义吗？

 

我说：

统一的重大意义，不在于战斗力和执行力，而是为了“道统”和“正统”。所谓“道统”和“正统”，就是“佛佛道同”，就是“归元无二路”，就是“不二法门”，就是“毫无例外”。

 

G总说：

您说的这几句，我都听说过，但在这里，我理解起来有点困难了。

 

我说：

以玄极文化来说吧，玄极文化有两个目标，一是财务自由，二是生命自主。财务自由是世间法，所以，有N条路径可以实现这个目标，可谓是“条条大路通罗马”。比如，您是通过开公司实现的，而我是通过写实现的，我俩的路径路数就不一样，这是没什么关系的。但是……

 

讲到这儿，我故意停顿了一下，然后才继续说道：

生命自主是出世间法，那就不是“条条大路通罗马”，而是“自古华山一条路”了。自古以来，所有成仙成佛的，都是走了这唯一的一条路，名词名称可能不同，但必定都是同源、同法、同证的，这就是“不二法门”“毫无例外”。这就是传统——传承且统一——的精髓所在！

 

G总说：

嗯，这些在您以前的文章中读到过，但这次听您再说，我就更加明白了。理解的越深刻，我们就越不容易走弯路，就越具备了火眼金睛，感恩您！

 

我说：

宁可千年不悟，不可一日错路。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

 

为什么传统，强调务必要统一呢？

 

请看下面这两幅图，你能悟到什么？

 

 

 

 

 

 

 

 

 

从0到0.99，已经进步不少了，但一年之后为什么反而变小了呢？

这点对“传（承）统（一）”，对“信（而）仰（之）”，对“100%地听话照做”有什么启发意义吗？

​

欢迎留言讨论！

 

 

本文作者马江龙，著有《周易我读》一书。

 

马江龙联系方式：

微信和QQ都是 996755895

手机 1538 1199 327

更多精彩内容，请看玄极易网站 http://xuanjiyi.com