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(郑重声明:本文纯属小说,仅供娱乐,切勿当真,更勿对号入座。故事里的事,说是就是,不是也是;故事里的事,说不是就不是,是也不是…)
久未见面的阿信,前来品茶聊易。
刚落座,阿信就说:
通过写我自己的命运解说书,我越发认定玄极命理的可贵,再看网上其他大师写的文章,基本上可以用四个字来概括了——“政治错误”。
我说:
能意识到这一点,你就能体会到我在【千遍万元点睛群】直播时强调的“正法难遇”了。自古以来,假传万卷书,必定要淹没那真传的一句话。
阿信问:
有没有辨别真假的照妖镜呢?
我说:
有啊!就是一句话而已!
阿信问:
哪句话?
我说:
无极而太极!
阿信说:
我还以为是“一阴一阳之谓道”呢!
我说:
“无极而太极”是体,“一阴一阳之谓道”是用,体用原本就是不能分离的。
阿信问:
为什么是“无极而太极”,而不是像网上大众常说的“无极生太极”呢?
我说:
因为,无极和太极是并列关系,而不是母子关系。这可是天机直泄的一句话哦!不明白这一点,学习任何数术,包括断卦、论八字、调风水,都不会产生立竿见影的效果,尤其是修仙佛,更是绝难成就。
阿信问:
那么,完整地说,就是“无极而太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”了?
我说:
是的,这是顺生人的过程,《道德经》表述为“道生一,一生二,二生三,三生万物”。如果想要逆成仙,就要再返回来,“万归三,三归二,二归一,一归道”,这就是“归根复命”之法。多数人断卦不准,论命出错,风水不灵的根本原因,就是他们始终是在五行八卦的层级来运算和推衍的。而你应该清楚地看到了,五行八卦,还在“四象”之下,离根本大法太远!
阿信说:
这就是您文章中多次比喻的宪法是根本大法,而交通法、交通规章条例等一定不能违背宪法的道理。
我说:
对的,《大学》强调“君子务本,本立而道生”,这个“本”就是指“根本大法”,就是“无极而太极”,其运用就是“一阴一阳之谓道”,在这个层面上来论,就绝对不会出差错,而从五行、八卦、十神角度来论,就会出现时准时不准的尴尬问题,准的时候如同神断,不准的时候完全是胡说八道。
阿信问:
那在修道上,应该怎么来用呢?
我说:
修道,修仙佛,就是要从后天识神返回到先天元神的状态,致虚极,守静笃,太极而无极。这是唯一正确之路,与此违背的修炼方法,无论是谁所传,都必属旁门左道,终不得究竟!
阿信说:
但是,要回归到虚极静笃,太极而无极的状态,实在是太难太难了。即便是初禅“念住”——让游丝杂念完全停下来而不走神和跑神——就是多数修道人可望而不可及,只能望洋兴叹的一个小目标了。
我说:
这就更加显得正法的珍贵性和可贵性了!不得正法真传,不得诀,就连修道的门槛都入不进去。而这个门槛,就是“紧箍咒”,就是“锁猴术”,这个“猴”就是你的第六意识,既是障碍你修道归一的罪魁祸首,也是你断卦、论命断不准的根源所在。
阿信说:
这我就明白了,为什么玄极丹炼得越好,断卦、论命的时候就越如有神助,原来,就是锁住心猿意马之后,后天识神退位,先天元神自然就出来做功了。用后天解决先天太难太难,而用先天解决先天则是水到渠成、自然而然之事。
我说:
哈,原理明白了,那就自觉地戴上“紧箍咒”,坚定不移地开始西天取经之旅吧!
本文作者马江龙,著有《周易我读》一书。
马江龙联系方式:
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2022年8月7日 下午2:47 沙发
用后天解决先天太难太难,而用先天解决先天则是水到渠成、自然而然之事。
2022年8月16日 下午2:41 板凳
修道,修仙佛,就是要从后天识神返回到先天元神的状态,致虚极,守静笃,太极而无极。这是唯一正确之路,与此违背的修炼方法,无论是谁所传,都必属旁门左道,终不得究竟!