【生命自主】自由是一种定力

 

（郑重声明：本文纯属小说，仅供娱乐，切勿当真，更勿对号入座。故事里的事，说是就是，不是也是；故事里的事，说不是就不是，是也不是…）

 

玄极文化有两个目标：

1、财务自由；

2、生命自主。

 

而且强调，财务自由也是为生命自主服务的。如果财务自由影响了生命自主，那么，这种财务自由不要也罢！

 

由此看来，玄极文化的终极目标就只有一个，那就是：

生命自主。

 

财务自由，只是实现生命自主中的一个过程而已。

 

简单地说，就是：

自主是目标，自由是过程。

 

要想自主，先得自由。有自由，才会有自主。

 

需要强调的是：

自由是一种定力。

 

所谓定力，不是你想干什么就能干什么，而是你不想干什么就一定能不干什么。

 

很多所谓的修行人，误以为成仙成佛以后，就可以随心所欲地想干什么就干什么了。

 

这是大错特错的想法！

 

可以随心所欲地想干什么就干什么的，那一定不是佛，而是魔！

 

君子尚且是有所为有所不为的，何况是已经成道的仙佛呢！

 

华为任正非老爷子，就是拥有这种战略定力的人，一心一意地做自己的正业之所在，而不去涉足非常“暴利”的房地产业。

 

【直觉上看，房地产利润比较高（之前时候），把赚来的钱再投入主业，逻辑上也是成立的。但回归现实，里面存在很大问题。如果先去赚钱、以“贸”为出发点，再去做技术，实际上“赚快钱”会改变整个企业的文化，整个公司做决策的时候往往会以利益为导向，什么钱都赚，久而久之，就很难有动力再去做类似于研发这样需要大量资金、长期投入的事情了。 

 

 

所以，华为是战略性选择不做（房地产）。背后是忍耐、坚持。 

 

 

任正非身上最牛的一个词就是——专注。而且是极度专注。】

 

上段引自公众号文章《任正非最牛的2个字》。

 

以修道来说，更是需要这种定力——遵从正道正法的定力。

 

频友王秋梅的文章《越强求越得不到》中说道：

“最近打坐的过程中，有一个很深的体会，越是想追求某种境界，越是难以达到。放松心态，按照老师教的方法，静下心来，反而容易达到自己想要的状态。”

 

“老师教的方法”，就是“玄极打坐四步法”，也叫“玄极打坐四句决”。

 

要想生命自主，就必须修道，而修道的重中之重，就是打坐。

 

当然了，也有很多“大师”认为打坐不是最重要的，那不在我们探讨之列。

 

【延伸阅读：《不打坐行吗》】

 

形象地说，生命自主，就是要“跳出三界外，不在五行中”。

 

三界，包括：

1、欲界；

2、色界；

3、无色界。

 

我们现在就处在三界的最下端——欲界。

 

所谓欲，包括了我们常说的“七情六欲”“食色”等。嗜欲重者，天机浅。欲望越重，在欲界中的等级就越等而下之，低的可怜。

 

表现出来的反应就是：

杂念太多，呼吸粗重，趋近于禽兽。

 

我们先不要说出三界有多难了，就看看突破欲界进入色界的资格吧。

 

色界四禅：

1、初禅——念住；

2、二禅——息住；

3、三禅——脉住；

4、四禅——灭尽定。

 

如果不能“念住”——念头止住，如果不能“息住”——呼吸止住，那么，即使你有天大的本事，你也依然还在欲界中。

 

反之，只有“止住”，你才能“自主”。

 

【延伸阅读：《从四禅八定说修道的路径与路标》】

 

所以，修道成仙佛而生命自主，不是你想怎么修就能怎么修，而是你必须走正道修正法。

 

而且，正道正法，是唯一的，是不二法门。

 

有二，即不正。不正，即为歪！歪门邪道，则必定不成！

 

企业要想万年常青，就必须务正业。个人要想生命自主，就必须修正法。

 

因地是这样的，果地则更是如此。

 

所以，如果你遇到了想干什么就能干什么的，那一定不是佛，而必定是魔。

 

那么，现在的你，是什么呢？

是想干什么就干什么，还是不想干什么就一定不干什么呢？

 

菩萨畏因，众生畏果。

因地不真，果招迂曲。

 

若人欲了知，三世一切佛，

应观法界性，一切唯心造。

 

 

本文作者马江龙，著有《周易我读》一书。

马江龙联系方式：

微信和QQ都是 996755895

手机 1538 1199 327

更多精彩内容，请看玄极易网站 http://xuanjiyi.com