《易经》与心理学

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所属分类:灵修必读

一、 《易经》科学吗

今天又下雨了。水为财,只是今年的财太多了!

 

昨天,很多朋友看了我写的《易经企业文化官》后,有拍手叫好的,有提出质疑的,不一而足。

 

其中一个重要的问题就是:

《易经》科学吗?

 

我的回答是:

《易经》不科学!

 

那你为什么一直大力宣传《易经》呢?

答:《易经》是玄学,玄学包括科学!

 

你说的玄学就是迷信吧?

答:玄学不是迷信,科学是迷信!

 

科学是迷信?简直是胡说八道!

答:一切以科学作为标尺,本无可厚非。只是,正确的本身就包含着错误。

 

和你说话太费力,能否直截了当?

答:人的认知是有限的,而大自然的存在是无限的,但人们习惯用有限的认知去论定无限的存在。这就是自以为是的人类常犯的错误。

 

二、科学还是玄学

听起来好像有点道理,那你就说说,科学和玄学的区别?

答:科学,就是能经得起反复验证的;而玄学,却不一定。

 

不能经过反复验证的,怎么能靠得住呢?靠不住的,怎么能使人信服呢?

答:你是典型的意识思维模式,所以你很难理解非意识思维的产物。我举个简单的例子,比如在2012年伦敦奥运游泳男子400米自由泳决赛中,中国选手孙杨以3分40秒14破奥运会纪录的成绩夺得冠军。这个消息可靠吧?

 

这个当然可靠,怎么了?

答:3分40秒14,这是孙杨个人生涯最好的成绩,同时打破了奥运纪录和亚洲纪录。假如,在以后的比赛中,孙杨再也不能超越这个记录,甚至再也不能达到这个记录。那么,这个记录还靠得住吗?

 

当然靠得住了,那是世界比赛啊!

答:你这是典型的迷信了。科学是不分时间、地点、人物的,科学讲的就是能否经得起反复论证。这就是你眼中的科学,不是吗?

 

可这是体育啊,与科学有关系吗?

答:你说得太好了!很多是与科学无关的,比如你说的体育,另外还有艺术、文化、音乐等。对于科学,肯定得用科学的方法来论证;对于科学之外的,也要用科学来论证,你觉得合适吗?就像你学的外语是英语,但考试的时候,我不考你英语,却考你俄语。你自然不会,然后我就得出结论:你不懂外语。

 

三、《易经》包括科学吗

你这一打比方,我明白了,你是不是认为,《易经》是经不起反复验证的,才这样绕着弯说呢?

答:非也!前面已经说过,《易经》是玄学,玄学包括科学。

 

那你说,《易经》科学的地方在哪儿?

答:实践是检验真理的唯一标准。科学需要信息、数据和量化,而《易经》根据你的命局,就能断出你方方面面的情况来,而且是经得起反复论证的。

 

说得很玄乎,能否举例说明?

答:比如,看你的官运,就可以量化到:

1、有无官运

2、是长久为官,还是阶段性为官

3、何时为官

4、为官大小(职务高低)

5、权力大小(管人管事多少)

6、正职还是副职(掌实权否)

7、是否辛苦

8、是否正直

9、是贪官还是清官

10、是否有靠山

11、是否受重用

12、是行政干部还是技术干部

13、何时调动

14、调动方向

15、单位大小

16、政府部门还是企业单位

17、何时换领导

18、换小领导还是大领导

19、领导是提升的还是下台的

20、领导的长相、年龄、高矮、胖瘦、健康状况

21、与领导的感情如何

22、是否旺单位

23、争权情况

24、名气大小

25、有无官灾

26、何时出官灾

27、因何出官灾

28、退二线情况

……

……

等等!

 

哇!这么多啊?

答:这还只是一个很小的方面。可以量化的多了,比如财运、婚姻、家庭、学业等等,太多了。

 

四、《易经》是心理学吗

最后再问老师一个问题,很多人说,《易经》就是心理学,就是察言观色,您怎么看呢?

答:《易经》包括心理学。

 

能否举例说明呢?

答:我说一个真实的案例。2009年的某一天,河南某心理咨询的一个主任,来拜访我。交谈中,他就提出了这个问题,说:《易经》就是心理学。

 

哦,看来是很多人都这样认为的了?

答:我当时回答是:对,《易经》就是心理学,尤其是行为心理学。要不要我给您展示一下呢?

心理咨询主任说:好啊!怎么展示呢?

 

对啊,很想知道,老师当时是怎么展示的?

答:我说:您随便摆个动作,我就知道您在想什么!

 

呵呵,有意思,那个主任摆了吗?

答:摆了!他当时坐在沙发上,双腿叉开,一只手托着下巴,支在腿上,问:你看我在想什么呢?

 

哦,真的能看出来吗?我觉得玄啊!

答:是玄!要不怎么叫玄学呢!

 

那他在想什么呢?

答:我当时回答:您这是个天山遁卦。遁是逃遁的意思!你想逃跑。但对你这样的年龄和身份,说逃遁不合适。其实是你想逃避!

 

他怎么回答呢?

答:他说:对!请继续!我又说:而且我知道你为什么想逃避!

 

这个也能看出来?

答:他问:为什么逃避?我说:因为工作。

 

是这个吗?

答:他回答:是的!我说:这两步,行为心理学,也可以看出来。问题是,我知道你要逃避的方向。

 

是吗?他一定觉得不可能。

答:是啊!他说:您说说看!我说:你想逃往东北。

 

答案对吗?

答:我一说完,那主任立马做规矩了。问:怎么看出来的?

 

呵呵,受震撼了吧?

答:我说:你先说说,不管行为心理学也好,还是其他心理学也好,能否看出方向来。他回答:很难。

 

然后呢?

答:我继续说:我不光知道东北,还知道东北的哪个城市。

 

他是否更吃惊了?

答:是啊。他马上就问:哪个城市?我答:北京。

 

太不可思议了,这是真实的吗?

答:每天都有很多熟人、朋友,看我的网站文章,我会撒谎吗?

 

最后呢?那主任最后怎样了?

答:最后,我劝告那主任一定不要去。因为,去了就回不来了。所以那主任现在还在河南!不过,那以后,他苦学《易经》,据说已经学得很像样了。

 

《易经》真的有意思,我也想学啊,怎么学呢?

答:您千万不要学!

 

为什么?

答:《易》为君子谋,不为小人谋。

 

你……

……

 

 

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目前评论:5   其中:访客  5   博主  0

    • avatar 刘洋 4

      不能转变思维,仅靠自己的主观意识,或者自己的想当然去认识易经,永远也不能了解到易经的实相。而这样的人,何止千百万?

      如果否定了易经,那就是否定了中华文化。 因为中华文化的根在易经。

      不信吗?去看看四库全书的首篇……

      那些否定的人,难道比四库全书的编写者还牛吗?

      有没有听过这句话,群经之首,大道之源?

      • avatar 李兴华 6

        人的认知是有限的,而大自然的存在是无限的,但人们习惯用有限的认知去论定无限的存在。这就是自以为是的人类常犯的错误。

         
        赞叹!!!

        • avatar 郭霖琪 4

          答:《易》为君子谋,不为小人谋。

          真不是随随便便什么人都能学的

          • avatar 612 9

            正确的本身就包含着错误!
            ???

            • avatar 刘建伟 9

              《易》为君子谋,不为小人谋