要永远习惯性地在已经出水的地方持续用力

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(郑重声明:本文纯属小说,仅供娱乐,切勿当真,更勿对号入座。故事里的事,说是就是,不是也是;故事里的事,说不是就不是,是也不是…)

学易经,最重要的就是要学思维。

 

易经最重要的思维,就是类比思维。

 

玄极文化,之所以把财务自由和生命自主作为两个终极目标,就是因为二者之间存在着非常好的类比关系。

 

这句话是什么意思呢?

 

哈,意思就是:

会财务自由,你就会生命自主;会生命自主,你就会财务自由。

 

二者的力道是完全一样的。

 

什么力道?

 

真传一句话,这句话就是:

永远要习惯性地在已经出水的地方持续用力!

 

这句话又是什么意思呢?

 

哈,这句话的意思就是:

谁给你带来价值了,带来实惠了,带来财富了,你就持续地去关注谁,帮助谁,照顾谁。至于其他人,管他娘的狗蛋呢!

 

你为什么总是难以财务自由呢,你考虑一下,在这方面你是不是做反了?你总是去帮你喜欢的人,而不去帮喜欢你的人,因果搞颠倒了,所以,活该你多灾多难!

 

财务自由是这样的,生命自主更是这样的。

 

生命自主,就是西天取经,降妖除魔的过程。那么,你每天要做的,不是你喜欢的,而是给你带来痛苦的。但是,如果没有苦,那就一定不会有甜。

 

什么痛苦?

 

炼拳的痛苦,站桩的痛苦,打坐的痛苦!

 

那是真痛真苦啊,撕心裂肺,痛彻骨髓,痛不欲生。但只有这样,你才能真正地脱胎换骨,浴火重生。

 

不愿意受这样的苦,怎么办?

 

哈,好办,那你就去受病伤灾殃的苦呗!

 

这辈子,你吃多大的苦,受多少的难,是个定数,只不过呢,方式和形式你可以主动地选择。比如我,就主动地选择吃炼拳的苦、站桩的苦和打坐的苦。

 

而且,我多次说过了,外妖易降,心魔难除

 

把来寻衅滋事的打跑、打死都容易,但降服自心不要胡思乱想、一念不生则难上加难。

 

对于多数人来说,连自己的身体都降服不了,更不要奢望能降服自心了。

 

不信,你先打坐1个小时试试!

 

我们的入门标准是,能双盘打坐4个小时!所以,你特么的到底功夫如何,你自己心里还没个逼数吗?

 

修行人,往往狂妄,就是因为他们没有路径和路标,但凡有个硬指标时时地在卡着TA,TA还敢狂妄吗?不妄动,就不会招无妄之灾。

 

要想生命自主,就必须修炼修道,而修炼修道,最怕一个“贪”字。而你最大的“贪”是什么呢?

 

贪效率!

 

所以,你总是会一边……一边……

 

说好听了,你是一心多用;说不好听,你特么就是三心二意,魂不守舍,五马分尸。你还想求一个好结果,怎么可能呢?

 

什么时候你才会开窍呢?

 

当你每天都愿意兴高采烈地拿出4个小时去站桩或打坐,而不觉得是在浪费时间的时候,这才是你真正开窍的时候。

 

置之死地而后生!

 

之所以还没有后生,是因为你当下还没有置于死地。

 

不怕你算计,就怕你不计算!

 

拿出考大学的劲头,来过生命自主这一关,看看到底有多难!

 

聚焦天赋,完成天命,永远都要习惯性地在已经出水的地方持续用力,一心死定,单调着单调,重复着重复,循环着循环,简单着简单,一以贯之

 

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本文作者马江龙,著有《周易我读》一书。

 

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    • avatar 612 9

      要永远习惯性地在已经出水的地方持续用力!???

      • avatar 刘建伟 9

        聚焦天赋,完成天命,永远都要习惯性地在已经出水的地方持续用力,一心死定,单调着单调,重复着重复,循环着循环,简单着简单,一以贯之。

        • avatar 刘建伟 9

          所以,你总是会一边……一边……

          说好听了,你是一心多用;说不好听,你特么就是三心二意,魂不守舍,五马分尸。你还想求一个好结果,怎么可能呢?