怎么才能不走神

（郑重声明：本文纯属小说，仅供娱乐，切勿当真，更勿对号入座。故事里的事，说是就是，不是也是；故事里的事，说不是就不是，是也不是…）

做任何事情，都是有人带有人教和没人带没人教，费力可能是完全一样的，但效果却极可能是天壤之别的。

在《玄极千遍万元点睛群》直播的时候，一位频友问：

马老师，在打坐的时候，怎么才能不走神呢？我看网络上很多教修炼的老师，教的都是念经、念咒、念佛的方法，还有用意守丹田的方法，我分别都试了试，觉得效果不怎么理想！

哈，大哉问！这个问题问得好啊！

不走神，道书上的用语是：

止念！

并说：

大道教人先止念，念头不止亦徒然。

我在文章《从四禅八定说修道的路径与路标》中也讲了，四禅八定中，最低级的标准，就是：

初禅念住！

对此，我还说了：

（念住）实际上是非常难非常难的，因为，“念住”，不是一时的，而是长久乃至永久的。一时的“念住”就很难做到了，长久乃至永久的念住，对绝大多数人来说，是这一辈子都可望而不可及的。

念住，就是止念，就是不走神。

为了做到这一点，从古至今，各宗各派，各个高人都用尽了办法，总结起来也无非是三点：

1、以念止念；

2、以念代念；

3、以念观念。

以念止念，就是用一种念头来止住不断走神的念头，比如数息，就是打坐的时候专心数鼻呼鼻吸的次数。

以念止念，就是用一种念头来代替不断走神的念头，比如念佛、念经、念咒等。

以念观念，就是用一种念头观照不断走神的念头，比如观照下丹田等等。

但是，有两点需要特别指出：

1、无论是以念止念，以念代念，还是以念观念，本质上，都不是仙佛正传（教外别传）之法，都是识神在做功。

学道之人不识真，只因从前认识神。不知道用先天一炁点化第六意识、第七末那识和第八阿赖耶识之识阴，无论多么用功费力，都是绝不可能成仙佛的。

2、不到大周天出阳神的境界，想要不走神，想要止念、念住、一念不生，是绝对做不到的。所以，不得正法口诀，就只能在“止念”这个大妄想上无端地白白浪费大好的光阴而止步不前。

不因师指，此事难知，得诀归来方看书。

修道者多如牛毛，成道者凤毛麟角。

所以，我告诉这位频友：

扶正祛邪！但一定不要在祛邪上白白浪费时间，你在打坐的时候，只需按正法【玄极打坐四步法】“扶正”即可！扶正，则自然祛邪。否则，必然会被后天识神捉弄，而频频地追思连想，乃至大闹天宫，搅乱地府。可不慎哉！

谨记伍祖冲虚所说：

心不依息而禅定，则止于外道凡夫，口头禅而已。

要想成仙佛，其实很简单，但一定不是像您想的那么简单！

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本文作者马江龙，著有《周易我读》一书。

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